花圈挽联的基本格式
花圈花篮的挽联，用两条长条形纸带或布帛带，上联写"万古流芳"等凶事语录，下联是上花圈花篮人落款。实际生活中，有的当地有的人操作上不用凶事语录，直接用上款下款。
关于上款和下款。一般意义上讲，上款是对逝者的称谓，下款是悼挽人的称谓。两个称谓是同一联系人，用一个就行了，没必要同时用。比如上款"岳父大人千古"，下款"婿敬献"；上联"教导难忘"，下联"婿敬挽"。对比一下，用凶事语录显得更古朴高雅一些。当然两种情况都能够用。
花圈挽联称谓确认的一般准则
书写凶事联语，确认称谓联系是关键。
一般准则是：与逝者有直接联系的，如亲属亲属、亲友亲友等，按与逝者的亲缘联系确认称谓；
与逝者没有直接联系的，因为谁或冲谁去吊祭奔丧的，就按谁对比与逝者确认称谓联系。儿子的来人对比儿子，孙子的来人对比孙子，以此类推。
单位吊祭的，花圈花篮能够运用"万古流芳"等凶事语录，也能够直接运用"悲痛悼念同志"等短词，落款为单位全称或规范化简称。单位搭档吊祭上花圈花篮的，除有特定亲属联系的之外，一律为同志，即按平辈确认称谓联系。
花圈挽联敬词和谦敬辞的运用
花圈挽联的下款，一般应当运用敬词和谦敬辞。有单位个人差异、身份辈分差异、亲疏远近差异等，还要考虑逝者的年龄情况、婚姻子嗣、家庭和社会地位、逝亡原因等。
一般来说，孝子孝孙用"泣""叩""拜""奉"等；
娘家人、已嫁女家人、亲友好友等用"献""敬""拜"等；
单位团体用"挽""輓"（同挽）"执"等。古语的"稽颡"、"稽首"、"磕头"等，能够用，显得相对古雅文质一些。
注意：花圈挽联和落款均不运用标点符号。有人习惯将落款称谓后加冒网号（或顿号），大可不必。从实质上讲，标点符号是句读之用，即断句用的，花圈挽联意义确认，层次分明，无需断句，当然也不必运用标点符号。标点符号是"五四"新文化运动今后的产物，凶事活动仿古从古，标点符号必定不需用。
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